Съдържание
28 отношения: Кхедруб Дракпа Сенге, Карма Кагю, Карма Пакши, Кармапа, Амитабха, Рьолпе Дордже, Рангджунг Ригпе Дордже, Рангджунг Дордже, Сидхарта Гаутама Буда, Тринли Тайе Дордже, Тибет, Тибетски Будизъм, Шамар Кьончог Геуай Юнгнай, Шамар Кьончок Йенлак, Шамар Кхедруб Дракпа Сенге, Шамар Качьо Уангпо, Шамар Палчен Чьокий Дьондруб, Шамар Тугсей Джамянг, Шамар Тинлей Кунчаб, Шамар Чьокий Дракпа Йеше Пал Зангпо, Шамар Чьопел Йеше, Шамар Мипам Чьодруб Гямцо, Шамар Мипам Чьокий Вангчук, Шамар Мипам Чьокий Лодро, Шамар Йеше Нийнпо, Мифам Чьокий Лодро, Лхаса, Лама (духовен учител).
Кхедруб Дракпа Сенге
#пренасочване Шамар Кхедруб Дракпа Сенге.
Виж Шамарпа и Кхедруб Дракпа Сенге
Карма Кагю
Карма Кагю (тибетски: ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད, уайли: карма bka' brgyud) или Камцанг Кагю е може би най-голямата и със сигурност най-широко практикувана приемственост в рамките на школата Кагю, която е една от четирите основни школи на тибетския будизъм.
Карма Пакши
Вторият Кармапа Карма Пакши (1206 – 1283) е роден в семейство, произхождащо от Дхарма – краля Трисонг Децен.
Кармапа
Кармапа (гамаба; дабао фаван) („човек с активността на Буда“) е тибетски лама, духовен авторитет – глава или държател на приемствеността на линията Карма Кагю(bKa' rgyud).
Амитабха
Буда Амитабха, западната част на Боробудур, Индонезия, ок. 1863 – 1866 г. Амитабха (санскрит: अमिताभ, Амитабха (корен)) е един от петте основни Дхяни Буди и е описан в древните ръкописи на Махаяна.
Рьолпе Дордже
Казва се, че четвъртият Кармапа Рьолпе Дордже (1340 – 1383) подобно да своите предшественици още със самото си раждане показва различни благоприятни знаци, а също и необичайни за дете качества.
Рангджунг Ригпе Дордже
Шестнадесетият Кармапа Рангджунг Ригпе Дордже (14 август 1924 – 5 ноември 1981) е държател на линията Карма Кагю на Тибетския Будизъм.
Виж Шамарпа и Рангджунг Ригпе Дордже
Рангджунг Дордже
Кармапа Рангджунг Дордже (1284 – 1339) се ражда в Тингри, западен Тибет – необикновено бързоразвиващо се интелигентно момче.
Виж Шамарпа и Рангджунг Дордже
Сидхарта Гаутама Буда
Първата проповед на Буда Шакямуни в Парка на елените Ишипатана, Сарнат, Утар Прадеш, Индия Сидхарта Гаутама Буда (सिद्धार्थ गौतम; пали: Сидхатха Готама) е индийски духовен учител, поставил началото на будизма.
Виж Шамарпа и Сидхарта Гаутама Буда
Тринли Тайе Дордже
#виж Тайе Дордже.
Виж Шамарпа и Тринли Тайе Дордже
Тибет
Знаме на Тибет между 1912 и 1950. Тази версия е въведена от тринадесетия Далай Лама през 1912. Тя още се използва от тибетското правителство в изгнание, но е забранена в Китайската народна република.
Виж Шамарпа и Тибет
Тибетски Будизъм
#виж Тибетски будизъм.
Виж Шамарпа и Тибетски Будизъм
Шамар Кьончог Геуай Юнгнай
Шамар Ринпоче Кьончог Геуай Юнгнай (1733 – 1741) е деветият поред от регентите на линията Карма Кагю на Тибетския будизъм и втори най-важни лами на приемствеността.
Виж Шамарпа и Шамар Кьончог Геуай Юнгнай
Шамар Кьончок Йенлак
Петият Шамар Ринпоче Кьончок Йенлак (1526 – 1583) е роден е в южнотибетската провинция Гаден Конгсар.
Виж Шамарпа и Шамар Кьончок Йенлак
Шамар Кхедруб Дракпа Сенге
От Първия Шамар Ринпоче Кхедруб Дракпа Сенге (1283 – 1349) води началото си хронологически втората линия на съзнателно прераждащи се и разпознавани лами в Тибет, духовни регенти отговорни за развитието на линията Карма Кагю.
Виж Шамарпа и Шамар Кхедруб Дракпа Сенге
Шамар Качьо Уангпо
На тригодишна възраст Вторият Шамар Ринпоче Качьо Уангпо (1350 – 1405) сам обявява кой е, а шестгодишен вече е разпознат и интронизиран от Четвъртия Кармапа Рьолпе Дордже.
Виж Шамарпа и Шамар Качьо Уангпо
Шамар Палчен Чьокий Дьондруб
Шамар Палчен Чьокий Дьондруб (1695 – 1732) е осмото поред прераждане от линията на Шамарпите – ламите регенти на линията Карма Кагю на Тибетскя Будизъм.
Виж Шамарпа и Шамар Палчен Чьокий Дьондруб
Шамар Тугсей Джамянг
Дванадесетият Шамарпа Тугсей Джамянг Ринпоче (1895 – 1947) се ражда като син на Петнадесетия Кармапа Качяб Дордже.
Виж Шамарпа и Шамар Тугсей Джамянг
Шамар Тинлей Кунчаб
Шамар Тинлей Кунчаб (1948 – 1950) е тринадесетото прераждане на втората най-стара линия на съзнателно прераждащи се будистки лами на Тибет.
Виж Шамарпа и Шамар Тинлей Кунчаб
Шамар Чьокий Дракпа Йеше Пал Зангпо
Четвъртият Шамар Ринпоче Чьокий Дракпа Йеше Пал Зангпо (1453 – 1524), втори по ранг Лама и регент на линията Карма Кагю е роден в Кангар, окръг Трешо в източнотибетската провинция Кхам.
Виж Шамарпа и Шамар Чьокий Дракпа Йеше Пал Зангпо
Шамар Чьопел Йеше
Шамар Чьопел Йеше (1406 –1452) е третото съзнателно прераждане на Лама от линията на Шамарпите.
Виж Шамарпа и Шамар Чьопел Йеше
Шамар Мипам Чьодруб Гямцо
Шамар Мифам Чьодруб Гямцо (1742 – 1792), десетият поред регент на линията Карма Кагю на Тибетския Будизъм се ражда като брат на Панчен Лама от школата Гелуг.
Виж Шамарпа и Шамар Мипам Чьодруб Гямцо
Шамар Мипам Чьокий Вангчук
Шестият Шамар Ринпоче Мифам Чьокий Вангчук (1584 – 1630) е роден в Дрикунг в централен Тибет.
Виж Шамарпа и Шамар Мипам Чьокий Вангчук
Шамар Мипам Чьокий Лодро
Според традицията Четиринадесетият Шамар Ринпоче, Мифам Чьокий Лодро, както и всички Шамарпи е втори по ранг и отговорност лама на линията Карма Кагю на Тибетския Будизъм.
Виж Шамарпа и Шамар Мипам Чьокий Лодро
Шамар Йеше Нийнпо
Шамар Йеше Нийнпо (1631 – 1694) е седмият поред от линията на съзнателно прераждащи се регенти на линията Карма Кагю на Тибетския Будизъм.
Виж Шамарпа и Шамар Йеше Нийнпо
Мифам Чьокий Лодро
#пренасочване Шамар Мипам Чьокий Лодро.
Виж Шамарпа и Мифам Чьокий Лодро
Лхаса
Лха̀са (на тибетски: ལྷ་ས; 拉薩; на пинин: Lhāsà) е град и градски окръг в Тибетския автономен регион на КНР.
Виж Шамарпа и Лхаса
Лама (духовен учител)
Монголски Лама Лама е тибетски термин използван за духовен учител, който преподава ученията на Буда, най-вече Ваджраяна, а също и Бон – местната добудистка традиция.
Виж Шамарпа и Лама (духовен учител)