По-бързо от браузъра!
23 отношения: Кагю, Камалашила, Атиша Дипанкара Шриджняна, Арядева, Нингма, Среден път, Тара (будизъм), Тилопа, Чьодраг Гяцо, Чандракирти, Шунята, Шабара, Шантаракшита, Махасидха, Мадхямака, Майтрипа, История на будизма, Будапалита, Будизъм, Бхававивека, Вималакирти, Гелугпа, Дюсум Кхиенпа.
Кагю
Традицията Кагю (тиб. bka'brgyud) е една от четирите основни школи на тибетския будизъм (другите три са Нингма, Сакя и Гелуг).
New!!: Нагарджуна и Кагю · Виж повече »
Камалашила
Камалашила (740 – 795) е пандит – индийски будистки учител от Университета Наланда, последовател и спътник на Шантаракшита в пътуването до Тибет по покана на крал Трисонг Децен.
New!!: Нагарджуна и Камалашила · Виж повече »
Атиша Дипанкара Шриджняна
Атиша Дипанкара Шриджняна, наричан в Тибет Джово Атиша, е будистки учител от империята Пала, който наред с Кончог Гялпо и Марпа Лоцава, е ключова фигура от повторното разпространение на ученията на Буда в Тибет и основател на школата Кадам.
New!!: Нагарджуна и Атиша Дипанкара Шриджняна · Виж повече »
Арядева
Арядева е Будистки учител от 3 век, ученик на Нагарджуна и един от 84-те махасидхи.
New!!: Нагарджуна и Арядева · Виж повече »
Нингма
Нингма е най-старата от четирите основни школи на тибетския будизъм (другите три са Кагю, Сакя и Гелуг).
New!!: Нагарджуна и Нингма · Виж повече »
Среден път
Средният път или средната пътека (пали: маджихима патипада; санскрит: мадхяма патипад) е термин, който Сидхарта Гаутама използва, за да опише характера на пътя, водещ до освобождение.
New!!: Нагарджуна и Среден път · Виж повече »
Тара (будизъм)
Зелена Тара Дзанабадзар, Бяла Тара (Ситатара) Тара (санскрит: तारा, тара; тиб. སྒྲོལ་མ་, дролма) или Ария Тара позната като Джецун Долма (тибетски:rje btsun sgrol ma) в тибетския будизъм е бодхисатва, който винаги се проявява в женска форма, почитан в будистките школи на Махаяна и се появява като женски буда аспект във Ваджраяна приемственостите.
New!!: Нагарджуна и Тара (будизъм) · Виж повече »
Тилопа
Тилопа (пракрит; санскрит: Талика или Тилопада) (988 – 1069) е роден в Чативаво (Читтагонг) или в Бенгал, Джагора в Индия.
New!!: Нагарджуна и Тилопа · Виж повече »
Чьодраг Гяцо
Седмият Кармапа Чьодраг Гяцо (1454 – 1506) се ражда в началото на годината в семейството на Дракпа Палдруп и съпругата му Ламо Кий.
New!!: Нагарджуна и Чьодраг Гяцо · Виж повече »
Чандракирти
Чандракирти (около 600 – 650 г.) е учен и преподавател в индийския Будистки Университет Наланда.
New!!: Нагарджуна и Чандракирти · Виж повече »
Шунята
Шу́нята (शून्यता,; пали: шуната; тиб. stong pa nyid, stong pa – пуст, намиращ се отвъд пределите на сетивното възприятие, непостижим, nyid – добавяне на значението за това, че всичко може да се случи; хоосон чанар) – понятие във философията на будизма, означаващо отсъствието на собствена природа на нещата и явленията (или дхармите – още едно значение на понятието дхарма).
New!!: Нагарджуна и Шунята · Виж повече »
Шабара
Шабара или на тибетски Шаварипа е индийски будистки учител, един от 84-те Махасидхи, почитан като един от патриарсите, предшественици на линията Кагю на Тибетския Будизъм – носител на далечната приемственост на Махамудра, ученик на Нагарджуна и учител на Майтрипа.
New!!: Нагарджуна и Шабара · Виж повече »
Шантаракшита
Шантаракшита е прочут будистки учен (санскрит пандит или тибетски кемпо) от 8 век, основател на школата Йогачара – Сватантрика - Мадхямака, обединяваща традициите Мадхямака на Нагарджуна, Йогачара на Асанга и логично-епистемиологичната система на Дхармакирти.
New!!: Нагарджуна и Шантаракшита · Виж повече »
Махасидха
Махасидха (тибетски: གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ, уайли: друб тхоб чен по; или тибетски: ཏུལ་ཤུག, уайли: тул шуг; санскрит, деванагари: महासिद्ध; маха означава „велик“ и сидха означава „вещ“) е традиционно название в индуизма и будизма за човек, достигнал в процес на практиката си до определени качества изразяващи съвършенството, наречени още сидхи.
New!!: Нагарджуна и Махасидха · Виж повече »
Мадхямака
Мадхямака, известна и като Шунявада е будистка философска традиция принадлежаща към Махаяна, систематизирана от Нагарджуна.
New!!: Нагарджуна и Мадхямака · Виж повече »
Майтрипа
Майтрипа (1007 – 1077), е махасидха и изтъкнат индийски учител, държател на линията на приемственост махамудра, която по-късно станала основа на школата Кагю на тибетския будизъм и втори най-важен учител на Марпа преводача.
New!!: Нагарджуна и Майтрипа · Виж повече »
История на будизма
Историята на будизма обхваща периода от 6 век пр.н.е.
New!!: Нагарджуна и История на будизма · Виж повече »
Будапалита
Будапалита (470–550) е будистки учител и философ, последовател на Нагарджуна и Арядева.
New!!: Нагарджуна и Будапалита · Виж повече »
Будизъм
Стоящият Буда. (I—II век) Будизмът (बुद्ध धर्म,, пали बुद्ध धम्म, „Учение на Пробудения“) е религиозно-философска система (дхарма) за духовното пробуждане (бодхи), обхващаща разнообразни традиции, вярвания и практики, основани на учението, приписвано на Сидхарта Гаутама, често наричан Буда.
New!!: Нагарджуна и Будизъм · Виж повече »
Бхававивека
Бхававивека или Бхавя е индийски будистки учител, основател на традицията Сватантрика в школата Мадхямака.
New!!: Нагарджуна и Бхававивека · Виж повече »
Вималакирти
Вималакирти, стенопис от 8 век, Дунхуан Вималакирти е централна фигура във Вималакирти Сутра,, която го представя като идеал за Махаяна будист, упасака или светски практикуващ и съвременник на историческия Буда Шакямуни (5 – 6 век пр.н.е.). Не е известно споменаване на Вималакирти в ранните будистки текстове и преди Нагарджуна да възроди Махаяна в Индия.
New!!: Нагарджуна и Вималакирти · Виж повече »
Гелугпа
Гелуг или Гелуг-па (или Ге Луг Па, ге-луг-па, или Гелугпа), позната също като Жълтите шапки е будистка школа основана от Дже Цонкапа (1357 – 1419), философ и тибетски религиозен водач.
New!!: Нагарджуна и Гелугпа · Виж повече »
Дюсум Кхиенпа
Първият Кармапа Дюсум Кхиенпа е роден в областта Трей Шу в До Кхам в източен Тибет в годината на железния тигър (1110) в семейство на практикуващи будисти, от които получава и първите си Дхарма поучения.
New!!: Нагарджуна и Дюсум Кхиенпа · Виж повече »
