Старогръцка литература и Теогония

Комбинации: Разлики, Приликите, Jaccard Сходство коефициент, Препратки.

Разлика между Старогръцка литература и Теогония

Старогръцка литература vs. Теогония

Гръцки ръкопис на началото на ''Дела и дни'' от Хезиод Старогръцка литература обхваща произведенията на гръцката литература, написани на старогръцки от най-ранните текстове до около IV век (установяването на Византия). Теогония (Θεογονία – „произход на боговете“) е поема от Хезиод.

Ксенофан

Ксенофан от Колофон, Ксенофан Колофонски (на старогръцки Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος) е древногръцки философ, поет и религиозен мислител, смята се за основател (или според други мнения – предшественик) на школата на „елеатите“.

Ксенофан и Старогръцка литература · Ксенофан и Теогония · Виж повече »

Одисея

Одисея (гр. Ὀδυσσεία) е втората голяма древногръцка епическа поема, за чийто автор се смята Омир.

Одисея и Старогръцка литература · Одисея и Теогония · Виж повече »

Аполон

Аполон (Атически, Йонийски, Омирски гръцки: Ἀπόλλων, Apollōn (gen.: Ἀπόλλωνος); Дорийски: Ἀπέλλων, Apellōn; Аркадокипърски: Ἀπείλων, Apeilōn; Еолийски: Ἄπλουν, Aploun; лат.: Apollō, Apollo) е бог, както от древногръцката, така и от римската митология и религия.

Аполон и Старогръцка литература · Аполон и Теогония · Виж повече »

Талес

Талес (на гръцки: Θαλής) от Милет е древногръцки философ, един от Седемте мъдреци.

Старогръцка литература и Талес · Талес и Теогония · Виж повече »

Хезиод

Хезиод е древногръцки поет, за когото се смята, че е живял около 700 г. пр.н.е. Смята се, че е роден и отрасъл в Беотия като син на дребен селянин, който се преселил тук от Мала Азия. След 5 век пр.н.е. литературоведите спорят кой е живял по-рано – Омир или Хезиод. Днес повечето учени са на мнение, че Омир е живял преди Хезиод. Автор е на Теогония, Каталог на жените, Дела и дни и др. Поемите на Хезиод имат по-приложен характер. В тяхпо-често се изрежда, обяснява, поучава, отколкото поетът да се стреми към тържествен патос. Освен това той насочва вниманието си към човешкия свят. Хезиод е първият поет, който пренебрегва епическата традиция, и то не само по отношение на формата, но и по отношение на нейното съдържание. В „Теогония“ той представя историята като преодоляване на хаоса и неподвижността. Отначало е Хаосът, след него – Гея (Земята) и Тартар (дълбоките земни недра), а след това и Ерос, като олицетворение на любовта, който поражда Нюкта или Нюкс (Нощта) и Ереб (Мрака). Нюкта и Ереб раждат Ефира и Хемера (Деня). Както тук, така и в „Дела и дни“, той поставя проблеми и развива идеи, в които трасира нови насоки в развитието на историческата мисъл от античността до днес. В неговите творби за първи път в антична Гърция се намират систематизирани и свързани в сравнително цялостен светоглед идеята за характера и развитието на човешкото общество.

Старогръцка литература и Хезиод · Теогония и Хезиод · Виж повече »

Дионис

Дионис (Διόνυσος; Bacchus) е божество на възраждащата се и умиращата природа, плодородието, на лозарството, гроздобера, виното, на веселието и ритуалната лудост, религиозния екстаз и театъра в древногръцката религия и митология.

Дионис и Старогръцка литература · Дионис и Теогония · Виж повече »

Дела и дни

„Дела и дни“ (Ἔργα καὶ Ἡμέραι) е поема, създадена от Хезиод.

Дела и дни и Старогръцка литература · Дела и дни и Теогония · Виж повече »